每个时代有不同的气韵，古往今来的桃源情结却一脉相传。自魏晋时期一路走来，这份世代国人心底的感怀与寄托，逐渐在自然山水间凝成理想化的实体，并最终沉淀出居游一体的园林生活传统。

“静念园林好”、“园日涉以成趣”、“满园春色宫墙柳”......无数诗词歌赋勾画了园林胜景，也从中看到古人对园林的偏爱。两千多年以来，人们从未停止过造境，从散落各地的名园，到集大成者的王府皇苑，这种山水环绕，自然诗意的栖居方式，正是国人心底抹不去的园林梦。

融创桃花源，作为西南首座桃花源，于2020年11月6日正式亮相，在几千年文明的审美基础上，向人们递传了对于理想生活的“心意”。

重庆融创桃花源实景图

寄情于城，“赋”予园志

陶渊明叙就一曲“桃花源记”，以生活的基本面，展示了中国人对生活方式的终极表达。这位中国田园派诗歌鼻祖融创·江南桃源，通过空间的“悠然”与空间之间的“自在踱步”，记录了古人对于“人间诗话”的白描与续写。正所谓“采菊东篱下，悠然见南山”，一面篱笆，一道墙，南山未必是“山”，只言片语之间，给予一种“缓慢时间”中的生活节奏。

（古意悠然，境从中来）南宋 刘松年 四景山水图 - 春

现如今，我们置身于城市之中，处于高效运转的现代化语汇之间，尤缺桃花源般的生活意境。融创从苏州起始，今又落位于重庆，在城市之间给予一方“桃花源记”，让新都市主义形态下的城市，在中国传统文化的续写篇章之中融创·江南桃源，和历史进行一场跨地域、跨时间、可传承的对话。

（叙事架构，轻描淡写）唐 王维 辋川图

我们从中国文明中找到痕迹，从痕迹中尝试梳理一种脉络，于不同时段的时间点上，进行不同“形态层面的”延续性对话。

我们不仅仅需要汲取古意的精髓与文化的传达，也要给出一种“当下”的意味。桃花源的精髓，旨在于时间深处，探讨一种“人，活着的自在”，并通过建筑独白，于速度之中承接一种独属于新时代美好生活。

毫无疑问，生长中的城市和那些建筑，更加需要文化的滋养。曾以一篇《重庆朝天门赋》闻名于世的熊笃先生，以“赋”寓“意”，让我们这次探讨和记录更有诗情画意。

取于古意，融于当下

重庆融创桃花源赋

上古桃花源，在酉阳公认；当代桃源梦，经融创成真。重庆科城东北，群黉负郭比邻。梁滩河上，白鹭偕渔翁伴隐；飞雪岩下，瀑雷激骚客惊魂。唐修飞雪寺，喜山幽而水俊；宋凿流杯池，乐诗酒而神欣。

步入桃花源内，园景富丽新鲜。似天宫圣殿，大观林园。连片白墙青瓦，高低翘角飞檐。三开间回廊环抱，四面厅四面窗轩。鹅卵石众衢铺，海棠花十字嵌。镶玉珠粒地毯，感手工艺精研。菠萝格美人靠，透雕牖图画悬。粉墙映婆娑树影，竹巷幽陶冶心田。人归客至，心醉神酣。灵思顿涌，诗兴勃添。

重庆融创桃花源实景图

落雨四檐天井，洞天“四水归堂”。显天露地，通气采光。日月星辰笼照，天光云影壶装。天降甘霖雨露，人藏财气宝仓。阳台眺望，遐迩无藏。晴看落升乌兔，雨听滴打蕉篁。

四大主题庭院，命名四季内涵：紫气东来春暖，夏木繁蔭避炎，风送秋波致爽，飞雪藏舟瑞年。

重庆融创桃花源实景图

门楼图案雕砖，意蕴深远；齐家理念宗旨，翰墨题刊。随墙门抱鼓双石，喻门当户对；垂花门双卉悬挂，寓花好月圆；将军门身价显贵，呈威武庄严。门口三阶，借喻三羊美善；月洞多门，连接十二巷延。曲径通幽，流连忘返；湖山滴翠，秀色可餐。

重庆融创桃花源实景图

嗟夫！大隐隐居造化，尊卑共羡；追求生活高端，贫富同攀；好万钟而守礼义，丘轲理赞；处庙堂而系桑梓，家国情牵。伟哉陶令，千秋垂范；桃源真谛，万古传焉！

如果说融创苏州桃花源是一次尝试，那么重庆桃花源就是对以往经验的继承和进一步开拓。这份轻柔婉约的江南倩影，扎根于火热山城，为满城的霓虹留下了一笔水墨。带着对自然的敬畏，文化的敬仰，时代的适配，融创为西南区域打造的桃源系产品，将继续以一脉相传的匠心技艺，去承载山城人们理想生活的精神原乡。